神之相的外相可以说是最能明确本我外我之分的,在神之相的修行者看来,外相就是随时更换的躯壳,最多暂时寄居,从来不与自己是一体的。
只是他们若功候不深,每换一次躯壳就会有一次极大消耗,唯有真正修行到家,才不会受到太多的拘束,并且到了真正深处,纯凭自我凝聚实躯也不是什么难事。
人之相外相通常显化的就是自我,但值得一说的,这个自我其实不是固定,而是看你自身的认知,他认为自己该是如何模样那就是如何模样的。
真正练到了精深境地之后,人之相的显形恐怕是最不受拘束的,可不似异之相每一个异相对应着不同的能力,也不像神之相可以利用所占据的躯壳的一些特质,纵然万化千变,我依然我。
尽管三相最后各自去向不同,可道理都是相通的,外相的本质也是一样的。如果非要拿一个东西比较,那么外相落于存观之中时,就好比是对面那个存在本来虚化一面,而一旦外显之后,那就会由虚转实,如此而已。
从平台中购买的那门功法,用浅显直白的语句将这些东西阐述了出来,让人一看就明白,着书的人非常有门道,想来是哪位修行到了很深境地的大人物了。
而聚敛外相除了上述先决条件之外,修行时还需要一定的能量作为支撑,以此才能构筑一个外在的自我,不过在真正练成之后,每次运用之时就不需要这么大的消耗了。
陈传对此早有准备,格斗家无论任何修行,都是离不开营养和能量的摄入的,市政议会虽然没了,但那三位格斗家的馈赠还在,即便他敞开来用,也足够他用一月以上了,别说他还从交融地带了一些易存储食材的回来。
目前他身体内积蓄的能量已然足够,只是这过程中如果想要增加成功率,则需要一些特殊的药物和物质来辅助修行,其中有一些并不是必须的,但肯定能帮助并缩短时间。
可其中有一样肯定是少不了的,这就是他之前从平台预定的,名为“六阳金”的一种特殊物质。
这东西和纯质一样,是来自于对面世界的,从法门阐述上看,通常来说,一个格斗家只需需要一到两枚就可藉此完成长生观的修行。
而两个平台币能兑换一枚,不过这里也有限制,一位客户通过平台的话,最多只能兑换两份。
陈传也不怕平台由此知道自己的修行进度,因为按照过往的惯例看,这东西谁先买来是谁的,如果暂时没有货源,则需要等待一段时间,先拿到手总是不亏的,有许多格斗家都会做这种选择。
他既然兑换了长生观的修行方法,那么兑换这个东西自然也是十分合乎情理的。
只是他觉得,自己只用两份恐怕未必够,可具体能起多大效用他也没多少概念,所以只能拿来先看一看这东西的效果,然后再看还有多少缺口了。
因为东西要明天才能送来,所以他这里暂且停下,先去做其他的事情。
等到次日中午,平台终于将东西送了过来,他签收之后回到了冥想室中,拆开来一看,里面是一个精致的玉石匣子,外面还附赠了一些帮助静心修行的香药。
他打开匣子,里面显露出来的是一块泛着金黄色光泽的琥珀状晶体,用手轻轻敲一敲,就出清脆之声,他拿在手里试着捏了下,现一点变形开裂都没有。
这东西坚固无比,称得上是坚不可摧,可是有一个特性,那就是精神力量很容易对其造成侵蚀。
所以在修炼之前,他需要先用精神力量将之化炼开来,并使之融入自身眉心之中,然后再按照法门上的指引,一点点的构筑自身的灵相。
他没有浪费时间,坐定之后,点了上香炉,便就目注此物。
随着精神力量落到了这东西上面,原本看似坚凝的金石顿时一丝丝化散为金色的烟气飘散起来,融入精神之中,最后再收敛至眉心。
此刻他有一种感觉,好像这东西本身就由最为纯粹的精神凝聚而成的,这东西就是来自对面,这个猜测倒不是不可能。
他用了一个多小时,将这一块六阳金完全炼化,接着再是炼化第二块。
只是他事先有所预想的情况果然出现了,光只这两块对他而言真的是杯水车薪,根本不足以藉此构筑出完整的灵相。
毕竟功法上所参照的标准是按照寻常的格斗家制定的,他与这些人是不一样,所要耗用的材料肯定大大过这些人。
那么,要到哪里再找到更多的这种东西呢?
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(本章完)