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第552章 冷月下（第2页）

「你答呢？」

「我……自然是第一求真，第二希望是二天。」方继道仰着头，「他却笑了下，没说话，我正想问他，却被一阵风刮醒了。」

方继道转过头来打量了打量少年：「对，他刚刚就站你这儿。」

裴液下睨他：「好无聊的梦。」

「……」方继道轻叹一声，「确实是我这几天晚上有些忧思难寐，竟坐在这儿睡着了，不过我是觉得这梦跟真的一样——人还能梦到自己二十年后的样子吗，真是奇妙。」

裴液知道他为何忧思，这是齐昭华苦心许久的事情，这是朱哲子十年的心血，这是士林五姓注目的地方……书生已决心要扛起这杆旗子，但他并不是那种不怕辜负别人期望的人。

裴液给他渡了些暖身的真气：「行了，回去好好睡吧——我先问你，朱先生去哪儿了？」

「今日放课后，先生说去皇城一趟，晚上会回来的。」方继道看他，「但做什麽我也没有多问，我陪你等等吧。」

「不必，你回去睡吧。」

裴液打走了书生，院中只剩他一人，这种时候少年自然不会想多读两页书，他按剑看着阶下的后院……忽然很有种想走下去的冲动。

崔照夜所言的那种「境界」似乎如在指尖，冷月倒映在塘中，裴液定定望了一会儿，终于还是收回了目光。

朱问并没有严令禁止他们踏入此院，也没围上栅栏，不过裴液还是不想添什麽麻烦，他一个人安静地漫步在书楼前面的小院里，很莫名的，按剑走在这里时，他确实感觉自己似乎……离天地更近。

松丶柏丶月影，许多东西似乎都更加清晰起来，事物之间的界限仿佛消失了，人如化入其中。

裴液有些痴怔地徜徉在这方境界里，不知何时已忍不住拔剑出来，阖着眼，也不拘什麽剑招，就在小院中随意舞了起来。

剑如一条丝线，牵着少年的身体，裴液不知自己是否是在梦中，但这一刻他确实无比清晰地感受到了人们所言的「天地对人的支配」。

寓形宇内，岂复得脱？剑与人理应化入其中，顺着月光丶顺着柏影，脱形寻本，方能触及天地深处永恒的「道」。

对无数修道者来说这应当是令人欣羡嫉妒的冥悟，天下九成的修者终身求道，却至死不知「道」在何处，少年在这样的年纪缘见一面，往后多少年的修道之路都清明了几分。

然而对渐渐回过神，持剑怔立的裴液来说，这是场令他有些压抑沉默的邂逅。

他在修剑院里苦思修研两旬，和崔照夜及阁守们不断努力，不是为了在这里告诉自己，你的剑应该顺天而行的。

他可以学这样的剑，也一定能用得不输给任何人，但在这时，在辛巳年腊月的神京城，他要的是另一条道路。

而且一定得是从面前这苍渺之天中破出来！

裴液定了一会儿，他这时有些体会到方继道压力深重的忧思了。

然后他忽然回过头，见朱问不知何时已立在院边，其人手里握着书，立得很靠角落，面容端肃，似并不想打扰到他。

「……朱先生。」裴液连忙下意识将剑藏在背后，颇有种出轨被捉般的尴尬，「我……见院里没人，随便练练剑……上午读的书温习过了。」

朱问点点头，语气很寻常：「我想起来，你要学《四气玉烛剑》是不是？」

「啊……对，托许馆主向闾鼎哲子问过，说要过些考核，再看传不传授。」

「你剑上赋性确实很难得，但一力求剑，真气似乎也没太落下，是经脉树有异吗？」

裴液惊讶，愣了一会儿，还是如实道：「我丹田脉树称为《禀禄》，也叫『丹田种仙』，能吸收灵玄自行生长——灵玄就是……」

朱问点点头，倒是教诲的语气了：「仙权是神物，但所来未明，你倚仗之时也需谨慎。」

「……哦。」

朱问抬手轻咳了两声，示意楼上道：「走吧，今日有些晚了，但亦可补半个时辰。」

依然是二层小楼的临风台上，一切陈设确实未变，只昨夜这位哲子似乎把那罐乾花收回了屋中，未令它受霜冷残损，此时又捧了出来，稳当地放在桌角，拿帕子擦了擦罐子，以拂尘扫了扫茎秆的灰。

这动作很寻常，朱问就此来到案前，与少年相对而坐，朱问依然展开了那本进度刚刚过半的医书，裴液则仍读仪礼，今夜就这样过去。

……

而在天理院之外，神京城酝酿的风浪已如海上黑云。

二天之论依然杳无音信，很多人已在传言天理院其实无法完成论证，道理自然也很简单——已经蹉跎了十年，难道今日说成便能成吗？

即便那些坚信的声音心中也难免忐忑，盖因从来没有任何能安定人心的只言片语流出，天理院的墙沉默得与那些松柏一样。

如今舆论汹汹丶人心惶惶，若真可证实，稍微透些风声出来不行吗？

然而就是什麽都没有，千万士子的翘以盼似乎触动不了那位朱哲子的默口铁心，实际上士林本来早就对这个名字缺乏信任，许多人斥之为反覆小人。

而在二天论沉寂的时候，统治了大唐几百年的「昊天传意」却一直在露出獠牙。

在国报，在朝堂，在国子监，一篇篇的文章铁一般砸下，这次世家不需要去粉饰什麽，历史丶天文丶运势……到处是触手可及的证据，需要证明那虚无的「性命之天」确实存在的是二天论的支持者，他们才需要挑战一个已屹立了几百年的体系。

而真正在士人们心头重重一击的是，号持大唐道统的天理院不止有朱问一人在推进自己的求索。

南修与卢春水潜心二十年的《天易》，于今日宣布撰成了。

这是大唐真正试图立于人间之上的东西，犹如剑之于云琅。

那位传说中的四殿下生于麟目注视之下，长于两位哲子的亲手教导之中，身具麟血，天心知命，从诞世的那一天起，就被称为上天赐予大唐的孩子。

天理院寄心于其身，天马行空地以《易》付之，而随着这位四殿下真的成为千年来第一个修得《易》之人，可能梦幻般代表着「天——麟——《易》」观世路径的建构完成。

它当然足以证明「昊天传意」的稳如磐石，亦代表大唐利矛更锋锐了一分。

亦代表着……当二天论尚在艰难孵化之时，它的对手已经穿起了神甲。

这正是此时无数人更加担忧的东西——即便天理院艰难完成了《二天论》的论证，它又有多少勉强和漏洞呢？